在一直以来的语文学习中，学生对写作的学习和掌握是必不可少的。学生的创作蕴含着他们对宇宙万物、未来人类社会生活、社会发展、科学技术的看法，有其独特的感知力与观察力，而这些就是创作的魅力。

在第十六届全国中学生创新作文大赛中，贵阳一中学子2024届（1）班邹简历时近 8个月的层层选拔，最终完成现场决赛考验，荣获全国壹等奖。本期对话邹简同学，展示其创新作文大赛初赛、复赛作品，感受她的文字魅力。

创作自有滋味

对话贵州优秀学子

▲请你说一说创新作文决赛的题目

    邹简：这次的决赛题目提供了一个情境——即针对以 ChatGPT 为代表的超级 AI 对文学的未来以及作为语言动物的人类的影响。当代作家李敬泽在题为《语言主权与作者的存亡》的演讲中描述了两种场景：“当它以自然语言与我们对话时，在我们怎么能够判定我们面对的是一台“机器”还是另一个“我”？如果人类丧失了对语言的主权，必定会威胁到人之所以为人的根基所在，到那时，人类将何去何从？”需以《对话》为题现场写作。

▲创新作文大赛决赛题目你是如何破题、立意的？

邹简：“对话”是一个宏大的概念，我主要聚焦于人机的“交流”，“交互”是否构成对等的、双向理解的、具有思想碰撞与交际功能的“对话”以及导致双方对话焦虑的信息差症结所在。尤其是在更深层的历史性层面，人工智能不仅使用着人类的语言，而且还在使用中受人类语言在过往历史中生成的话语权力的影响，这一点十分重要——人类在与人工智能对话的同时也会间接促成自身的反思与超越，而这种奋力渴求超越的惯性会不自觉地转动时代发展的齿轮，由此人类便能永恒地与宇宙链接，拥有无穷的生命力。

▲本次创新作文大赛最终决赛是现场考验，你为现场比赛做了哪些准备？

邹简：由于现场比赛的特殊性，赛前的准备工作几乎是纯主观驱动的，所以给了我很好的理由翻阅自己偏爱的语句和段落，另外也尝试搜索了一下往届的作文试题，模拟破题和解题的思路。

▲在竞技比赛中，你是如何调整心态的？

邹简：“人能在未知的黑暗中使木棍成为手杖，使石与石之间擦出火花”，这是人之所以总能在生来的藩篱里伸出双臂，拥抱太阳的法门。所以，我相信自身抵抗荒谬、手握凿前路之锤的能力，相信自己挥动翎笔后留下的所见，所思，所感——它们都是真实的，所以它们都是有意义的。

▲创作需要付出很多时间，面对高中阶段的学习压力，你如何兼顾二者？

   邹简：写作与学习生活并非解离的两端，而是互为倒影，我潜心观察二者的联结并将其融汇。我认为，写作是将生活中的万物置于彼此的语言体系中，以一种凝思之姿回答了人之为何的问题，而学习生活则为付诸笔端的文字提供了光影与舞台，于细节处将生活的本质坦诚相告——只有登上现实的诺亚方舟，才能穿越虚无的洪水。

▲你对创作的喜爱，有哪些印象深刻的创作故事？

邹简：我一直是《人民文学》杂志的读者，某日阅读时发现了一篇关于“人，跑步与海洋”的文章，文中主要阐述的是个体自身恰切和社会生存语境的关系，中途还穿插了大量海航和品鱼的故事，我很喜欢，就跑去杂志的官方公众号下分享了自己的思考。大约一个月后收到《人民文学》杂志社的官方消息，确定我的评论将入选“人民阅卷”的读者书评专栏，会在杂志上刊登，并寄送了样书。这对于我来说完全是出乎意料的，更加肯定了我对于文字和写作的热情。

▲你喜欢哪位作家或哪部作品？他（或它）对你的创作有哪些影响？

邹简：我看书一向“杂乱无章”，但毕竟开卷有益。影响最大的还是马可·奥勒留的《沉思录》。比起文学作品，它更像是一部人文哲学精神的集合。评论家曾言：“这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷，直接帮助人们去过更加美好的生活。”诚哉斯言，《沉思录》于我的价值，在于对死亡观的重塑——“很快，你就将化为灰尘，或者一具骷髅，一个名称，甚至连名称也没有。小孩子们争吵着笑着，然后又马上哭泣。但忠诚，节制，正义和真理，却从宽广的大地飞向奥林匹斯山……”它以一种超乎人类思维局限性的方式看待死亡，死亡被历史的尺度拉长后，便不过是感官印象的终止，欲望系列的中断，是思想散漫运动的停息。以哲学的姿态面对死亡，便能从容自洽地看待生命中美好的易逝和丰盈精神的恒久，从而更好地为记录生活的写作服务。

▲日常老师的指导和教学，让你对创作有哪些认识？积累了哪些学习方法？

    邹简：写作是可以训练的。纵观浩如烟海的文化典籍，不难发现优秀的传世之作都存在共性。我会寻找自己喜欢的作者和文字，有目的地进行模仿与再创造，拓展自己写作的道路。我也很感谢我的语文老师康佳老师，她一直鼓励我们从遣词造句入手，通过仿写逐渐让写作由空中楼阁诉诸笔端。

▲在创作道路上，父母对你有哪些影响？他们如何看待你的创作？

邹简：我十分感谢父母对于我文学创作的支持。当我沉溺于朦胧派歌潮的涡流时，他们给予了我关照社会学著作的实际建议，从而将我费劲雕琢悬浮于空的精雅小句与大地相连，学习以更全知的视角阐述观点、发表议论。

文章来源|《新课程导学》2023年12月上旬刊总第610期“学子家道”栏目

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编辑|周嵘林

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